先说郭说。要知道《李白与杜甫》出版于1971年,那可是文哥高峰期,那时一切政治先行,没有纯粹的学术研究。当时的历史学家不是被打成“佑派”在劳动“改造”,就是被说成是什么“反动学术权威”在遭受批斗。即便因为各种各样原因没受到冲击的学者们,也都是惊弓之鸟根本不敢随便说话,更别提把自己的研究成果发表出来还出版成书了。郭沫若在文哥初期也受到了冲击,之后就夹着尾巴做人,甚至靠献媚求活,这一点至今被很多人诟病。这样的时期这样的郭沫若,他还有几个胆子去发表纯粹的学术研究成果?还不是为了谄媚,为了讨好上峰,他所谓的学术判断与认定,是服务于政治的要求的,符合当时批李扬杜的氛围,当不得真。巍巍怒江两岸边居住着十几个民族,路的闭塞进一步加深了地域的神秘感。作为茶马古道南线主要通道,丙察察曾是从云南怒江的丙中洛乡通往西藏察隅县察瓦龙乡的人马驿道。这条线路穿越了青藏高原与云贵高原接壤转换地带,风景原始优美,但因紧临怒江、悬靠陡山,险峻无比,是无数越野发烧友热衷的探险之地。
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